АЛЕКСЕЙ АРХИПОВСКИЙ: «Судьба балалайки похожа на судьбу русского народа: та же привычка ругать себя»

Шоу балалаечника-виртуоза Алексея Архиповского, выступившего на «Саянском кольце» в качестве почетного гостя, пожалуй, можно назвать одним из ярчайших моментов фестиваля. Такую «многоликую» балалайку – озорную и грустную, звучащую то как арфа, то как скрипка, балалайку, которой подвластны и классическая музыка, и популярные мотивы, до этого вряд ли кто-то слышал. Сразу после выступления Алексей Архиповский пообщался с журналистами и рассказал, как он стал балалаечником и почему выступил на «Саянском кольце» без гонорара.

Алексей, как вам красноярская публика? Удалось ее «завести»?
Я думаю, все получилось. «Заводил» не я, «заводил» наш инструмент. Наши русские люди очень хорошо реагируют на балалайку.

А что думаете о «Саянском кольце»?
Замечательный фестиваль, очень теплая замечательная публика, воздух чудесный.

Скажите, а у вас золотые струны или золотые руки?
Балалайка у меня самая обыкновенная, и руки тоже, я же играю не руками (смеется).

Алексей, как давно вы начали экспериментировать со стилями?
Наверно, лет 10 назад. Начиналось все обычно: классическое образование, Гнесинская школа, народные мелодии. Потом отказался от нот и начал придумывать что-то свое.
А с балалайкой я познакомился, когда мне было 9 лет. Балалайка – это хороший инструмент, он трогает людей, причем не только русских. Видимо, в балалайке есть что-то такое, что называют «загадочной русской душой», поэтому она треугольная (смеется).

Ваша балалайка – она вместе с вами выступает, кланяется... Есть ли у нее имя?
Да. Балалайка, с которой я выступал сегодня – это Степан. Он красный, он терпеливый, он все выносит. Может играть хоть под дождем, хоть под снегом. Он крепкий русский нормальный мужик.

Алексей, на ваш взгляд, что нужно сделать, чтобы вернуть балалайке былую популярность?
Нужно, чтобы балалаечников было больше. Нужно больше играть на инструменте и пускать балалаечников на разные фестивали. Нужно, чтобы русские поверили в себя, потому что судьба балалайки похожа на судьбу, на характер русского человека. Тот же комплекс неполноценности, привычка ругать себя.

А вы считаете себя этномузыкантом?
Я бы так не сказал. Видите ли, я не считаю, что балалайка – это исключительно этнический инструмент. Балалайка – это полноценный музыкальный инструмент, на котором можно сыграть все что угодно. Хорошо, что сегодня балалайка уходит от декоративности, лубочности, которую ей навязали во время советской власти.

Говорят, вы на фестивале «Саянское кольцо» выступаете без гонорара. Почему?
Я просто хочу играть везде, как можно больше. Хочу показывать русский инструмент русским людям.